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jueves, 1 de noviembre de 2012

Malala

El pasado día 16 esta niña pakistaní de catorce años sufrió un atentado terrorista de parte de los talibanes de su país. Ellos dicen que merece morir por ser una 'espía' de occidente, amiga de Obama y no repetar a los muyaidines (no sé cómo se escribe esta palabra, pero ni falta que hace porque es una palabra 'fea'). La violencia es injustificable, venga de donde venga; el terrorismo, como una de las manifestaciones de la violencia, es injustificable; pero cuando además se ejerce sobre la infancia, sobre las personas más indefensas, no tiene nombre.
Hoy nos dicen, desde el hospital inglés en el que quedó ingresada, que Malala se recupera de su gravedad. Recibió una herida de bala que le cruzó el rostro en trayectoria descendente desde el ojo izquierdo hasta el hombro; cinco centímetros le salvaron la vida.
Instalado en la esperanza que supone recibir estas buenas noticias, he querido traer a este rincón silencioso de charlatanes la historia actual de una niña de catorce años para dejar constancia de mi admiración por ella, por la lucha de esta niña contra unos hombres que quieren imponer ideas torcidas (y 'picudas', siguiendo a Ganivet) sobre la religión, sobre el papel de la mujer en sus vidas, sobre la educación. Su manera de denunciar es escribiendo. Al parecer, desde los once años, Malala escribe en esos cuadernos que le quieren negar los talibanes su protesta contra unos padres, hermanos, abuelos... que quieren negar el derecho a la escuela a sus hijas, a sus hermanas, a sus nietas... y que, para obligarlas a sus mandatos injustos, son capaces incluso de asesinarlas. Es muy acertada la comparación con Ana Frank: su palabra da testimonio de una sociedad enferma, como en su día lo hizo aquella niña judía, víctima en el ojo del huracán de una Europa poseída por un terrible fantasma.
Afortunadamente, Malala no está sola.

sábado, 13 de octubre de 2012

"No hables", Premio Nobel de literatura 2012

"[...]
Mo Yan es una víctima de la Revolución Cultural China y esas son palabras importantes. Nació en una familia rural del norte del país, pasó hambre y sufrió el destino elegido por el Partido Comunista para él y para millones de campesinos. Dejó de estudiar, fue trasladado al sur y entró en el Ejército Popular de Liberación, donde empezó a escribir en los primeros años 80. La censura fue intransigente con él en los primeros momentos, hasta que el Partido empezó a levantar la mano. Sus novelas, en una parte sustancial, toman como tema ese momento histórico, el retrato de la vida en aquella China destrozada por los políticos comunistas.
[...]
Un Kafka chino, dice una caracterización bastante recurrente, en referencia ala claustrofobia de sus relatos. Sin embargo, Ángel Fermoselle, el editor que más ha apostado por Mo Yan en el mercado español (Editorial Kaila), tiene otra referencia: "Hay mucho de Gabriel García Márquez, a pesar de los miles de kilómetros que los separan. Está el realismo y está la magia y no a un nivel menor que en Gabo". Fermoselle dice que no puede elegir un "libro bueno" entre los de 'su nobel'. "Todos los son". Pero si tiene que elegir uno como el más querido, se acuerda de 'Grandes pechos, amplias caderas', (Ver entrevista) que narra la vida de Shangguan Lu, una mujer maltratada por su familia política por no 'ser capaz' de engendrar un varón. Antes, la primera noticia que tuvieron los lectores españoles de Mo Yan llegó a finales de los años 80, cuando la película 'Sorgo rojo' de Zhang Yimou (1987) adaptó otro relato suyo sobre una chica obligada a casarse con un anciano enfermo de lepra. Esta misma mañana, el nuevo Nobel ya ha tenido la ocasión de agradecer el fallo. Según la agencia Dpa, el escritor chino se siente "tremendamente feliz y asustado" por el premio. El escritor se enteró de la noticia en su pueblo natal, Gaomi, en la provincia oriental china de Shandong. Normalmente reside en Pekín, pero se trasladó a Gaomi para pasar un par de semanas con su padre. [...]" 
Diario "El Mundo", 11/10/2012

Y así escribe Mo Yan:

"El sol del mediodía calentaba con fuerza y el aire polvoriento transportaba el hedor del ajo podrido después de un prolongado periodo de sequía. Una bandada de cuervos de color índigo atravesaba cansinamente el cielo, proyectando una sombría cuña sobre el suelo. No hubo tiempo para trenzar el ajo, que se amontonaba desordenadamente sobre la tierra, y emitía una insoportable fetidez en su proceso de cocción bajo el sol. Gao Yang, cuyas cejas se inclinaban hacia abajo en los extremos, se sentaba en cuclillas junto a la mesa, sujetando un tazón de caldo de ajo y conteniendo las náuseas que procedían de su estómago. Aquella apremiante llamada había atravesado el hueco de la puerta justo cuando estaba a punto de tomar un sorbo del caldo.
Reconoció la voz del jefe de la aldea, Gao Jinjiao. Gritó una respuesta mientras soltaba apresuradamente el tazón y se dirigió a la puerta.
—¿Eres tú, Tío Jinjiao? Pasa.
Ahora la voz sonó más amable:
—Gao Yang, sal aquí un momento. Tengo que hablarte de algo.
Sabiendo las consecuencias que acarrearía menospreciar al jefe de la aldea, Gao Yang se volvió hacia su hija ciega de ocho años, que se sentaba impertérrita a la mesa como si fuera una oscura estatua, con sus hermosos de invidentes ojos negros abiertos de par en par.
—No toques nada, Xinghua, porque te puedes quemar.
La tierra recalentada le quemaba las plantas de los pies y el intenso calor hacía que le llorasen los ojos. Mientras el sol golpeaba su espalda desnuda, se quitó un poco de suciedad del pecho. Escuchó el llanto de su recién nacido en el kang, una tarima de ladrillo que servía como lecho familiar, y le pareció que su mujer murmuraba algo. Por fin había tenido un varón y ese pensamiento le reconfortaba. La brisa del sudoeste le trajo la fragancia del mijo recién brotado, y eso le recordó que se acercaba la temporada de la cosecha. De repente, su corazón se encogió y un escalofrío recorrió su espalda. Deseaba desesperadamente dejar de caminar, pero sus piernas seguían impulsándole, mientras el repugnante hedor de los tallos y las cabezas de ajo le hacía llorar los ojos. Levantó su brazo desnudo para frotárselos, seguro de no estar llorando."

"Las baladas del ajo".
Editorial Kailas, 2008 


martes, 19 de junio de 2012

Crisis alimentaria en el sahel.

Las tardías e irregulares lluvias, seguidas de plagas de aves y langostas entre otras, han provocado una grave disminución de las cosechas y la escasez de pastos. La producción de cereales en los cinco países de la región se ha reducido un cuarto con respecto al año pasado y es muy inferior a la media de los últimos cinco años. En Mauritania y Chad, los agricultores apenas han conseguido producir la mitad de lo obtenido el pasado año. Aunque existen reservas a nivel nacional, éstas distan mucho de contener la cantidad de cereales necesaria para suplir el déficit.
Incluso si el suministro a los mercados fuera suficiente, los precios de los principales cereales están entre un 10% y un 40% por encima de los precios habituales. En el Sahel, donde la mayoría de las personas compran su comida, las familias más vulnerables llegan a destinar el 80% de su presupuesto a la compra de alimentos. Por si esto no fuera suficiente, el dinero que algunas familias recibían de familiares que se habían desplazado a Libia y Costa de Marfil para trabajar también se ha evaporado debido a los conflictos en dichos países. (Datos tomados de IntermonOxfam)
¿Quién especula con el precio de las semillas de los cereales y se está beneficiando a costa del hambre de millones de personas? ¿Quién se atrevería a denunciarlo, a poner no ya un nombre, sino un rostro a esos especuladores? Solo así, atajando la especulación, haciendo justicia real, se empezará a resolver realmente el problema de la hambruna, no solo en África, sino en cualquier punto de este planeta azul, tan hermoso si no fuera por la presencia en él de animales tan miserables como algunos ejemplares de homo sapiens.


miércoles, 6 de junio de 2012

sábado, 19 de mayo de 2012

Carlos Fuentes.


Dicen que el último twitter de Carlos Fuentes fue este:  "Debe haber algo más allá de la masacre y la barbarie, para sustentar la existencia del género humano y todos debemos participar en su busca". No importa si es cierto o no; define, en la breve medida de un twit, una parte de lo que fue su manera de pensar y actuar, su manera comprometida de entender la literatura.

 Este vídeo nos invita a pasar un día con Carlos Fuentes. 
Una manera como otra cualquiera - la lectura, por ejemplo - de seguir disfrutando de su compañía.



Visita también Aula210 de nuestro IES

jueves, 17 de mayo de 2012

Desescolarización.

¿Por qué no aprovechar las nuevas tecnologías para ser, también en el proceso educativo y de aprendizaje, eso que tanto deseamos: independientes, autónomos, casi libres...? La verdad es que todo a nuestro alrededor nos ratifica en la idea de que una enseñanza "desescolarizada" no solo es posible (viable), sino necesaria, incluso impuesta por eso que desde hace mucho tiempo venimos llamando modernidad, en el buen sentido de la palabra. Los conocimientos y las formas de adquirirlos nos "asedian" por todas partes, desde las pantallas gigantes de los cines, las no tan gigantes de tv, las más pequeñas de ordenadores, tablets y lectores de ebook, y las minúsculas de móviles, ipad, etc... Los libros de ahora no son ya de papel ni tan siquiera están hechos solo de palabra. La imagen y el sonido vienen en apoyo del alfabeto para facilitarnos el conocimiento. Los libros ya son audiolibros, libros digitales, interactivos, y se nos rinden cómodamente en cualquier lugar, a cualquier hora. De hecho la "biblioteca" ya no es un lugar, es más bien una circunstancia vital, pues los lectores la llevan con ellos a todas partes y puede llegar a convertirse en parte indisoluble de lo que son (los lectores saben de qué hablo). Las scribd, issuu, calameo, y todas las institucionales van con nosotros en un pendrive, las llevamos un un bolsillo del pantalón o de la camisa, muy cerca del corazón. Y en verdad contribuyen a hacernos más autónomos, más independientes, más libres y más instruidos (no sé si educados, también). Pero no solo la tecnología. La más inmediata realidad, el minuto a minuto de nuestro día a día nos impone unos modelos comunicativos altamente especializados, con un alto nivel de competencia para sobrevivir a la vorágine de un mundo cada vez más loco. Las aulas que se han cerrado a esta realidad, que no se han dejado conquistar por la "vitalidad" (vamos a llamar así a este caos de vida moderna que nos ha tocado), que se han negado a la marea de "debates", "coloquios", "cooperación", las aulas que se han encastillado (encorsetado) en el autoritarismo del "magister dixit" desde su tarima (todavía existen), su cátedra y su palabra y su pizarra sucia de tiza (incluso de colores, ¡jajaja!...) son aulas tristes, pobladas de bostezos y sueños. ¡Tan aburridas!... sin pizarras digitales ni ordenadores. La verdad es que cada vez las necesitamos menos (las aulas). Tal vez solo como puntos de encuentro para rendir cuentas de los conocimientos adquiridos y poder seguir ese camino de ascenso social que todos nos exigimos, conseguir esos títulos que son como llaves para abrir puertas de una buena casa, un buen coche, un buen puesto de trabajo (trabajo a secas ya estaría bien; y antes que nada). Tal vez, también, simplemente, como punto de encuentro. Como lugar de socialización. Pero tendrían que cambiar muchas cosas...

jueves, 22 de marzo de 2012

lunes, 19 de marzo de 2012

Concurso.

Hemos convocado un concurso literario de poesía y cuentos. Podéis consultar las bases pinchando en el logo de nuestro instituto, que se abre para recibir vuestras aportaciones.
(Agradecemos a Manoli Sarmiento la adaptación del logo)

jueves, 1 de marzo de 2012

La Biblioteca Nacional digitalizada en la World Digital Library de la UNESCO.

La Biblioteca Nacional de España (BNE) cumple 300 años. Por eso hoy el buscador Google se vestido con estas galas y nuestras Biblioteca navega así por las redes de nuestro planeta (que sepamos):
Desde el año 2011 nuestra BNE está presente en el portal de la World Digital Library de la UNESCO, con un conjunto de 17 obras. Estas obras fueron seleccionadas para formar parte del proyecto que pretende poner a disposición en Internet, de manera gratuita y en formato multilingüe, importantes materiales fundamentales de culturas de todo el mundo.
Este es el enlace para ver las obras de la BNE en la Biblioteca Digital Mundial de la UNESCO
Los títulos con los que contribuye la BNE son los siguientes (facilitamos el enlace directo a algunas):
Libro de las tablas alfonsíes
Atlas de Battista Agnese
Compendio de cosmografía
Cuatro libros de la naturaleza y virtudes de las plantas y animales de uso medicinal en la Nueva España
Escritos de Lope de Vega: Códice Daza
Pintura del gobernador, alcaldes y regidores de México
Vida y hechos del pícaro Guzmán de Alfarache
Libro de geometría, práctica y patrones
Carta de relación de Hernán Cortés
De la natural historia de las Indias
Mapa del Reino de Aragón, de Juan Bautista Labaña
Un mapa moderno de España
Valentia Edetanorum, vulgo del Cid

Echa un vistazo a
Alfonso X Cantigas Digitalizadas BNE

Hay cuatro manuscritos de las Cantigas de Santa María: esta copia de la Biblioteca Nacional de España que antes perteneció a la Biblioteca Capitular de Toledo, dos copias en El Escorial y una en Florencia, similar a la toledana, pero lamentablemente con algo del contenido perdido. Escritas durante el reinado de Alfonso X, rey de Castilla y León (también conocido como Alfonso el Sabio), las cantigas son una colección de canciones monódicas, en lenguaje gallego y notación mensural, en honor de la Virgen María. Las canciones, que por lo general se cantaban en las festividades de la Iglesia, proclaman las virtudes de la Virgen y relatan los milagros alcanzados por su intercesión. Las narraciones se basan en hechos relacionados con Alfonso el Sabio y su familia, así como en leyendas y anécdotas locales. El sabor popular, la sencillez y el expresionismo son las características fundamentales de las canciones. Los últimos estudios han demostrado que el manuscrito de la biblioteca nacional es una copia de la versión de Toledo que se realizó a fines del siglo XIII o comienzos del XIV. La notación se ha modernizado y representa un estadio más avanzado de la notación musical, que produjeron copistas más hábiles que en el sistema usado en los códices de El Escorial. El manuscrito tiene 122 cantigas, sin miniaturas.
Fecha de creación: Alrededor de 1275 d. C. - 1325 d. C.
Idioma: Gallego.

miércoles, 29 de febrero de 2012

Los estudiantes, en defensa de la enseñanza pública.

¿Sabíais que, por fin, los jóvenes estudiantes están despertando? Se manifiestan, reivindican su derecho a una educación de calidad, contra los recortes en educación, por su derecho a un trabajo, contra la propuesta de ley laboral.
Todo empezó en el IES "Luis Vives", de Valencia. Hoy "arden" ciudades como Madrid, Barcelona,... en una jornada de paro.

Seguid los acontecimientos al minuto en Twitter #29F, #iesluisvives, #primaveravalencia

jueves, 9 de febrero de 2012

La escuela sin aulas

No es la primera vez que hablamos aquí de otros modelos de escuela. Pero este... ¿cómo podría ser una escuela sin aulas, sin pupitres, sin pizarra? ¿Y el profe? ¿Dónde estarían los profes?...
Si os interesa, entrad en esta noticia de la brújula verde.

lunes, 6 de febrero de 2012

Los "mayores" también se indignan.

Los "yayos" (abueletes) se solidarizan con los jóvenes del 15 M y, agrupados en "Indigyayos", emprenden acciones de protesta contra la situación política y económica por la que nos están haciendo pasar los poderes financieros y otros adláteres ideológicos y buitres capitalistas. Entre otras, ya se han apuntado la toma de una sucursal de Banco de Santander, la sede de una afamada agencia de calificación y un autobús barcelonés (en protesta por la subida de las tarifas de la MTB). 
Para más información visitad Manifiesto de Indigyayos, su página web, y en twitter @iaioflautas.
Y escucha esta entrevista de Toni Garrido (RNE "Asuntos propios") a una representante de este movimiento.

sábado, 21 de enero de 2012

Recordando a Federico.

En agosto de 1936 moría Federico García Lorca, fusilado por las tropas franquistas, rebeldes a la Constitución y a la República. Se cumplieron por tanto, el verano pasado, 75 años de aquel terrible suceso y al inicio del presente curso escolar la Junta de Andalucía hizo una invitación a todos los centros de enseñanza para rememorar aquel pasaje de nuestra historia reciente y rendir homenaje a la obra y personalidad de uno de nuestros más geniales y universales hombres de letras. 
Nosotros lo haremos el próximo jueves, 26, a las 12 de la mañana, en el Palacio de Congresos de Marbella, de la mano amiga (de la palabra sabia) de nuestro compañero José Luis Plaza, que dictará una clase magistral con el título "El teatro de Lorca: entre la tradición y la vanguardia"

Algunos trabajos de nuestro conferenciante en la red: "La imagen del gitano en los dibujos de F.G.Lorca"; "Imágenes que explican poesía"; "Tendencias de la escenografía teatral teatral en España de 1920 a 1936". Noticia de sus publicaciones, aquí.

jueves, 19 de enero de 2012

Ir a la escuela.

¿Qué es lo que hace que ir a la escuela se convierta en un acto heroico, casi de vida o muerte? Y está claro que no es el puente (más bien la ausencia de puente...)


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