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lunes, 29 de septiembre de 2014

Carta de un padre como es debido al profesor de su hijo.

Abraham Lincoln (1809-1865).
16º presidente de los EE.UU.
“QUERIDO PROFESOR, mi hijo tiene que aprender que no todos los hombres son justos ni todos son veraces,enséñele que por cada villano hay un héroe, y que por cada egoísta hay un generoso. También enséñele que por cada enemigo hay un amigo y que mas vale moneda ganada que moneda encontrada. Quiero que aprenda a perder y también a gozar correctamente de las victorias. Aléjelo de la envidia y que conozca la alegría profunda del contentamiento. Haga que aprecie la lectura de buenos libros, sin que deje de entretenerse con los pájaros, las flores del campo y las maravillosas vistas de lagos y montañas. Que aprenda a jugar sin violencia con sus amigos.Explíquele que vale más una derrota honrosa que una victoria vergonzosa. Que crea en sí mismo y sus capacidades aunque quede solito, y tenga que lidiar contra todos. Enséñele a ser bueno y gentil con los buenos y duro con los perversos. Instrúyalo a que no haga las cosas porque simplemente otros lo hacen,que sea amante de los valores. Que aprenda a oír a todos, pero que a la hora de la verdad, decida por sí mismo. Enséñele a sonreír y mantener el humor cuando esté triste y explíquele que a veces los hombres también lloran. Enséñele a ignorar los gritos de las multitudes que solo reclaman derechos sin pagar el costo de sus obligaciones. Trátelo bien pero no lo mime ni lo adule, déjelo que se haga fuerte solito. Incúlquele valor y coraje pero también paciencia,constancia y sobriedad. Transmítale una fe firme y sólida en el Creador. Teniendo fe en Dios también la tendrá en los hombres. Entiendo que le estoy pidiendo mucho pero haga todo aquello que pueda.
Abraham Lincoln, 1830

martes, 12 de agosto de 2014

Una imagen perdurable.

Recuerdo la novela de R. Bradbury en la que los protagonistas, perseguidos por una dictadura férrea que quemaba los libros, se aprendían de memoria los últimos que habían conseguido salvar, aun a riesgo de sus vidas. De esta manera, cada hombre o mujer se identificaba con un libro hasta el punto de que no era conocido/a por su nombre de pila, sino por el libro que era capaz de recitar: "La República", de Platón; "Los viajes de Gulliver", de J. Switf... Eran 'hombres-libros' y pretendían con ello ser hombres-libres, porque sabían que la única libertad es la que da el conocimiento, contra la que los tiranos nada podrán. Sabéis que me refiero a "Fahrenheit 451" (por aquí hay alguna entrada sobre el autor, el libro y la película de Truffaut).
Este recuerdo me llega viendo la imagen de la niña palestina rescatando libros de las ruinas. No es el personaje de una novela de ficción; es la terrible realidad de un pueblo perseguido y masacrado por otro pueblo que también fue perseguido y masacrado, que todavía no ha aprendido de la Historia y que, aferrado a la Ley del Talión (la justicia bíblica del ojo por ojo y diente por diente) quiere perpetuar el culto al odio y al sufrimiento.
Miro a esta niña palestina, con su cargamento de libros rescatados de las ruinas de su pueblo, y decido que sea para mí la imagen perdurable de este genocidio, más que los llantos y los cadáveres. Porque quiero pensar que esta niña, con sus libros entre los brazos, está abriendo un camino distinto, nuevo y perdurable: el de los libros, que es conocimiento, respeto, universalidad, civilización, humanidad, frente al de los tanques, el fuego exterminador, el ojo sagrado y totalitario que todo lo ve y todo lo fulmina.

lunes, 7 de octubre de 2013

Buenos argumentos contra la barbarie.

Solo por esto merece la pena haber tratado este asunto en clase:
Texto de 
María Cuevas. 
E.S.O. 4ºB 

Antes pensaba que el toro de la vega era una tradición y que no había por que quitarla, pero he cambiado de idea porque me he quedado sin argumentos para defenderla y me han dado motivos para pensar que hay que quitar esta tradición medieval. 
Tal y como dice el actor Alex (Unax) Ugalde: “Si los toros son cultura, el canibalismo es gastronomía” Son ya casi 500 años desde que se viene celebrando el Toro de la Vega en la localidad vallisoletana de Tordesillas. Un torneo que consiste en lancear a un toro hasta la muerte a pie o a caballo salvo que el toro consiga escapar de la zona delimitada algo que ha ocurrido en dos ocasiones en los últimos 20 años, por lo que la mayoría de los toros mueren. Como dice la cantante Amparanoia: “El toro sufre, el toro sangra, el toro muere. ¿La fiesta dónde está? ¿En la violencia y la muerte como diversión?”. 
 En el torneo participan medio centenar de lanceros, esto, a mi parecer, es una forma un poco cobarde de matar al animal ya que son montones de personas contra el pobre toro solo e indefenso que aunque lo quisiera con todas sus ganas no podría salvarse. Cuando el toro ya ha sido abatido muchos de los participantes se manchan con su sangre para demostrar que han participado en el torneo. Como si esto fuera una heroicidad y por ello tuvieran que decir “¡Mirad lo he matado, he sido yo. Un hombre valiente y honrado!” 
Un buen ejemplo de este torneo es el de este año. El toro se llamaba Vulcano y pesaba casi 600 kilos. Ha terminado su vida bajo el tronco de un árbol donde ha sido lanceado por dos personas al menos durante media hora hasta su muerte. Por lo que ha tenido una muerte torturadora y lenta"

jueves, 17 de mayo de 2012

Desescolarización.

¿Por qué no aprovechar las nuevas tecnologías para ser, también en el proceso educativo y de aprendizaje, eso que tanto deseamos: independientes, autónomos, casi libres...? La verdad es que todo a nuestro alrededor nos ratifica en la idea de que una enseñanza "desescolarizada" no solo es posible (viable), sino necesaria, incluso impuesta por eso que desde hace mucho tiempo venimos llamando modernidad, en el buen sentido de la palabra. Los conocimientos y las formas de adquirirlos nos "asedian" por todas partes, desde las pantallas gigantes de los cines, las no tan gigantes de tv, las más pequeñas de ordenadores, tablets y lectores de ebook, y las minúsculas de móviles, ipad, etc... Los libros de ahora no son ya de papel ni tan siquiera están hechos solo de palabra. La imagen y el sonido vienen en apoyo del alfabeto para facilitarnos el conocimiento. Los libros ya son audiolibros, libros digitales, interactivos, y se nos rinden cómodamente en cualquier lugar, a cualquier hora. De hecho la "biblioteca" ya no es un lugar, es más bien una circunstancia vital, pues los lectores la llevan con ellos a todas partes y puede llegar a convertirse en parte indisoluble de lo que son (los lectores saben de qué hablo). Las scribd, issuu, calameo, y todas las institucionales van con nosotros en un pendrive, las llevamos un un bolsillo del pantalón o de la camisa, muy cerca del corazón. Y en verdad contribuyen a hacernos más autónomos, más independientes, más libres y más instruidos (no sé si educados, también). Pero no solo la tecnología. La más inmediata realidad, el minuto a minuto de nuestro día a día nos impone unos modelos comunicativos altamente especializados, con un alto nivel de competencia para sobrevivir a la vorágine de un mundo cada vez más loco. Las aulas que se han cerrado a esta realidad, que no se han dejado conquistar por la "vitalidad" (vamos a llamar así a este caos de vida moderna que nos ha tocado), que se han negado a la marea de "debates", "coloquios", "cooperación", las aulas que se han encastillado (encorsetado) en el autoritarismo del "magister dixit" desde su tarima (todavía existen), su cátedra y su palabra y su pizarra sucia de tiza (incluso de colores, ¡jajaja!...) son aulas tristes, pobladas de bostezos y sueños. ¡Tan aburridas!... sin pizarras digitales ni ordenadores. La verdad es que cada vez las necesitamos menos (las aulas). Tal vez solo como puntos de encuentro para rendir cuentas de los conocimientos adquiridos y poder seguir ese camino de ascenso social que todos nos exigimos, conseguir esos títulos que son como llaves para abrir puertas de una buena casa, un buen coche, un buen puesto de trabajo (trabajo a secas ya estaría bien; y antes que nada). Tal vez, también, simplemente, como punto de encuentro. Como lugar de socialización. Pero tendrían que cambiar muchas cosas...

lunes, 6 de febrero de 2012

Los "mayores" también se indignan.

Los "yayos" (abueletes) se solidarizan con los jóvenes del 15 M y, agrupados en "Indigyayos", emprenden acciones de protesta contra la situación política y económica por la que nos están haciendo pasar los poderes financieros y otros adláteres ideológicos y buitres capitalistas. Entre otras, ya se han apuntado la toma de una sucursal de Banco de Santander, la sede de una afamada agencia de calificación y un autobús barcelonés (en protesta por la subida de las tarifas de la MTB). 
Para más información visitad Manifiesto de Indigyayos, su página web, y en twitter @iaioflautas.
Y escucha esta entrevista de Toni Garrido (RNE "Asuntos propios") a una representante de este movimiento.

domingo, 29 de mayo de 2011

¿Por qué el movimiento 15-M?

José Luis Sampedro, economista y escritor, nos da sus opiniones.
Y la gente de la calle, también...



¿Tú qué opinas?

sábado, 21 de mayo de 2011

¿Qué está pasando...?

¿Alguién me puede explicar que pasó para que llegáramos a esto?
Hoy es el día de reflexión, ¿no?
Como deberían serlo todos y cada uno de los 365 días del año.
(¿Hasta eso nos habían quitado, sin darnos cuenta?...)



LEE LA CARTA DE APOYO DEL ESCRITOR
JOSÉ LUIS SAMPEDRO
y
VISITA LA PÁGINA
http://democraciarealya.es/

miércoles, 23 de febrero de 2011

Una cámara "indiscreta"

¡Hola a todos los charlatanes!
Me está gustando vuestra participación en el debate sobre las cámaras de vídeo-vigilancia en las aulas. Y leyendo vuestros comentarios y opiniones, de pronto, me doy cuenta del día en el que hemos acabado (¡cómo pasa el tiempo!). Hoy es 23 de febrero. No sé si a vosotros os dice algo esta fecha. Debería, porque si tal día como hoy de hace 30 años (1981) los sucesos hubieran discurrido por otros derroteros, posiblemente vuestras pequeñas vidas en las aulas, esas experiencias que tenéis de aprendizaje y educación, esa convivencia con compañeros, profesores, asignaturas, etc, etc, no serían las mismas... ¿Para bien o para mal? Evidentemente, ¡¡¡¡para mal!!!! ¡¡¡¡¡¡¡Para muy mal!!!!!!!.
Pero no es la valoración de aquel hecho histórico lo que pretendía contar aquí, sino algo más relacionado con las cámaras de vídeo-vigilancia. En aquella ocasión, el mundo entero fue testigo de lo que sucedía dentro del Congreso de los Diputados gracias a que un valiente periodista decidió dejar abierta "por error" su cámara de televisión, y eso a pesar de la amenaza de muerte que le llovió encima, con cañón de ametralladora incluido. Así que esa cámara se convirtió, no en testigo incómodo, o violador de "intimidades", sino en ojo que mostraba de manera objetiva e inmediata el comportamiento humano. Y ha servido para hacernos mejores.
Y pienso: si eso es válido para un hecho histórico, no veo por qué no puede ser válido para el día a día en un aula...
Os dejo el testimonio histórico:

viernes, 18 de febrero de 2011

Cámaras de vigilancia en las aulas.

La noticia está conmocionando el mundo de la enseñanaza  (especialmente el sector de los estudiantes) y últimamente no se habla de otra cosa. Hemos podido saber, de fuentes generalmente bien informadas, que las autoridades educativas estudian la posibilidad de instalar cámaras de vídeo-vigilancia en las aulas de todos los IES con objeto de que los padres puedan saber, en tiempo real, qué hacen sus hijos en clase. 
El proyecto cuenta con el beneplácito de la mayor parte del profesorado, porque este colectivo entiende que la calidad de la enseñanza pasa por el compromiso de los padres de implicarse en la educación de sus hijos y este sistema favorecería esa tarea. Los padres accederían a información directa, vía internet, de manera muy cómoda y rápida, con solo introducir una clave que a tal efecto se les facilitaría. No solo podrían comprobar el trabajo que estuviera desarrollando su hijo en el aula en ese momento, sino que además tendrían acceso a una base de datos personalizada con información actualizada de calificaciones, faltas de asistencia sin justificar, partes de disciplina y otras incidencias.
Por su parte, los representantes de los alumnos han amenazado con denunciar  este proyecto ante el Defensor del Pueblo Andaluz y Defensor del Menor, por considerar que atenta contra l e derecho a la privacidad. 
La polémica está servida...

sábado, 12 de febrero de 2011

Niños soldados.

Hoy, día 12 de febrero, es el Día Internacional contra la Utilización de Menores Soldados, promovido por la Naciones Unidas y al que se han acogido numerosísimas ONGs. Desde este rincón queremos también alzar nuestra humilde voz contra esta injusticia atroz.





jueves, 5 de noviembre de 2009

Aburrimiento + ganas.

Por César Rodríguez. BC2

Se puede escribir sobre secretos a voces, en los que haces que personas más o menos valoradas, según preguntes, sangren por los costados (el próximo en caer habría sido aquel que habla en primera persona). También puede hacerse sobre un chiste nacido en lo serio, o en lo que quiso ser serio; cosa fácil, se tardan a penas unos minutos, y se pasa bien. Se pueden preparar juegos, basados en historias fantásticas, de una mitología considerada original, pero tan plagiada como todas las que hablan de orcos, krakens, centauros o ninfas. Puede intentarse un poema, incluso sabiendo que no se vale para ello, mas por intentarlo, que no quede (¿he dicho mas?). Uno puede, asimismo, hacerse el estupendísimo hablando y hablando (escribiendo y escribiendo) de cosas que los demás no hablan, no por no poder, sino por carencia de interés (puedo decir “falta”, pero soy estupendísimo). Y en todo ello no ha de olvidarse abusar del paréntesis.
Se puede llegar a un punto en el que no se sabe de qué escribir, aun teniendo ideas que plasmar en un papel del tamaño de una pantalla de ordenador, y hasta el infinito. Y aun así, sabes que algo quieres escribir, porque uno es estupendísimo (escribir, estupendísimo, uno).
De modo que se coge la pluma del siglo XXI, con forma de teclado, y se comienza a dar golpes hasta que salga algo que haga, a quien lo haga, sentir tal cantidad de orgullo de sí mismo que sea capaz de enseñárselo a todos aquellos que se sabe tendrán la mejor crítica del mundo (no por buena, sino por buena). Y crúzate tú con una mala, que reunirás el valor necesario de ser tan gallo de abolirla a palos (los mismos de los que nació tu obra maestra), o, si nos ponemos extremistas, dar la razón sin saber por qué, hipócrita de ti. Ha de pensarse que algo se aprende siempre, y si no, no escribas, carahuevo.
Al final acaba resultando que lo mejor es no escribir, no hablar, hacer nada, si es posible. Pero no decir que no se escriba, no se hable, o se haga nada; así solo pueden hablar los realmente estupendísimos, y a eso aún, no aspiro a llegar. Y como dijo un sabio donde los haya, cuando veas a alguien leyendo, pégale un tiro, y cuando esté en el suelo, le preguntas qué leía.
Guiños varios, con sus debidos nombres (que no falte Cratilo).
Fin.

domingo, 12 de abril de 2009

Sobre monos... gritones.

Los monos se asemejan (mucho) más a los hombres cuando descubren que charlando cobran conciencia de sí mismos y del de los otros. Charlar es bueno. Lo dicen los psicólogos... Quien dice charlar, dice escribir, como hacemos en este blog. La oralidad y la escritura son modalidades de los signos que nos explican y nos comentan. Lo único que cambia es la mayor o menor elaboración, improvisación...

lunes, 19 de enero de 2009

Mujeres.

Realizado por
César Rodríguez García (BC1)

Mujer I.
De perfil viperino y esencia demoníaca. Nadie lleva consigo, sino tú, el más grande mal de la humanidad. Portadora del caos, error en la creación, merecedora de estigmas, víbora, mala pécora, súcubo. La necesidad ha habido de crear calificativos peyorativos y denigrantes conforme tu paso, tal como el del caballo de Atila, destruía la tierra e impedía el crecimiento de la vida. Destructiva, apariencia de víctima usas para ensombrecer el bien y exaltar el rencor de tu corazón. Tomas, con desprecio, las almas ajenas, manipulándolas cual títeres en tu funesto plan de conquista, inspirado por nadie sabe qué siervo de Luzbel. Tú, odiosa, vengativa, apocalíptica, propagadora de pestes, reclamas tu superioridad ante un mundo que, contra tus palabras, tú misma has tenido siempre esclavizado. Y la culpa, será mía.


Mujer II.
La luz que emana de tu piel, tejida por querubines, sobrecoge y mece mi espíritu, llevándolo a un sopor que desearía no abandonar jamás. El sufrimiento se desvanece, perdiendo incluso su cualidad de recuerdo con tu presencia. Y todo mal pensamiento abandona mi mente, dejando solo lo que mis ojos pueden interpretar de ti misma, que ya de por sí me encamina a la perfección, de la que tú eres soberana. Creadora, sanadora, bienhechora, profetisa de la justicia y el paraíso, mandada, como Juana de Arco, para alimentar nuestra esperanza. Posees en tu interior la misma bondad, propia en las divinidades, de aquella chiquilla que ignorando el mal de su rededor limpió la faz del que lo necesitaba. La magnificencia que tu cuerpo inspira acaba con todo lo que puedo odiar en la existencia. Mientras puedas.

Conclusión.
Es curioso que puedan ser la misma persona, y suele ocurrir además con inquietante y preocupante frecuencia. Una de las cosas que, a pesar de mi corta existencia, he podido comprobar es que el sexo femenino puede producir la mayor de las felicidades y la más terrible de las desgracias. Pueden ser, en un día, causa y a la vez solución de todos los problemas que puedan acontecer. Y ésta reflexión es de una originalidad mucho menor que la de escribir un romance de vampiros adolescentes, ya que ni soy el primero (menuda lista) ni el último en pensar de todo (bueno y malo) sobre éste sexo. Sólo he querido dar una opinión sobre esto que, por absurdo, estúpido, tonto, banal, sin sentido o carente de importancia que pueda considerarse, me ha hecho pensar tanto, y tantas veces.

miércoles, 14 de enero de 2009

Herodes.

"Entonces Herodes, al ver que había sido burlado por los Magos, se enfureció terriblemente y envió a matar a todos los niños de Belén y de toda su comarca, de dos años para abajo, según el tiempo que había precisado por los Magos. Entonces se cumplió el oráculo del profeta Jeremías: "Un clamor se ha oído en Ramá, mucho llanto y lamento: es Raquel que llora a sus hijos, y no quiere consolarse, porque ya no existen." (Evangelio según Mateo. Cap. II, ver. 16-18)

Herodes, un rey de paja mantenido por los romanos, tuvo miedo de perder su corona porque los Magos llegados de Oriente le dijeron que había nacido el nuevo Rey de los judíos, el verdadero sucesor de la estirpe de David, el Mesías. Su decisión política fue el asesinato, el exterminio.
Hoy los políticos de Israel, como nuevos Herodes renacidos, vuelven a exterminar niños; tienen miedo tal vez de que esos niños, llegando a ser hombres, les pidan justicia: que les devuelvan a sus padres asesinados, que les devuelvan sus casas destruidas, sus olivos arrancados de raíz, sus tierras ocupadas por colonos que se dicen "dueños" de ellas por mandato de su Dios... según está escrito en su libro sagrado.
Herodes sigue vivo, mantenido en su poder ilegítimo por la fuerza de otros imperios. Y sigue enfermo, eternamente enfermo de la peor patología que puede padecer un hombre: el miedo a sus semejantes.

La Masacre de los Santos Inocentes,
de Daniele da Volterra, pintor y escultor manerista italiano (1509-1566)
Galleria degli Uffizi, Florencia

Inocente palestino en brazos de su madre.
Gaza, enero de 2009.

domingo, 11 de enero de 2009

Carta a los políticos.

La Vicepresidenta del Parlamento Europeo, Luisa Morgantini, ha publicado en el diario El Público una carta abierta que es un grito de denuncia, una llamada desesperada a las conciencias (especialmente de los políticos europeos, pero no sólo). La carta ha sido citada por Lápices para la paz y, con el permiso de Alicia y del Diario El Público, me permito reproducirla. ¿Hasta cuándo tendremos que sufrir el horror de la masacre de los palestinos de Gaza? ¿Tal vez hasta que se consume el genocidio?

"Ni una palabra, ni un sólo recuerdo, ni una señal de dolor por los cientos de muertos: mujeres, niños, ancianos y militantes de Hamás, también ellos son seres humanos. Hogares, edificios enteros, ministerios, escuelas, farmacias, comisarías de policía, hospitales hechos pedazos. ¿A dónde ha ido a parar vuestra compasión? ¿Cómo podeís seguir callados o disculpar siquiera la permanente política de agresión israelí?
Los habitantes de Gaza y de los Territorios Ocupados (West Bank) –todos palestinos– están pagando el precio del terrible fracaso de la comunidad internacional, incapaz de obligar a Israel a respetar la ley internacional y a poner fin a su sangriento colonialismo. Es cierto que Hamás, con sus cohetes, constituye también una amenaza para los colonos israelíes y para la población civil que debería ser condenada. ¡Basta ya con la impunidad de Israel y el continuo chantaje de sus líderes!
Desde 1967, Israel ocupa militarmente los territorios palestinos. Una ocupación brutal: el robo descarado de la tierra, la demolición de casas, los checkpoints donde los palestinos son continuamente humillados y hostigados; las colonias que no dejan de construirse de forma ilegal y que se apropian no sólo de la tierra, sino de todos los recursos acuíferos, destruyendo las cosechas; y miles de prisioneros políticos que ni siquiera tienen el derecho a recibir visitas de su familia.
Vosotros, líderes políticos: ¿acaso no habéis visto alguna vez la desesperación en los ojos de un campesino palestino que, desesperado, se abraza al tronco de su olivo mientras los bulldozers intentan desarraigarlo, mientras los soldados le golpean con sus rifles para obligarle a soltarlo? ¿O a una mujer dando a luz detrás de una roca mientras su marido corta el cordón umbilical con una piedra porque los soldados israelíes, simplemente, no le dejan cruzar el checkpoint para ir al hospital? ¿Habéis visto a Um Kamel, desalojada de su casa, construida con el sacrificio de toda una vida, porque los fanáticos judíos –no las víctimas del Holocausto, sino los de Brooklyn–, piensan que esa tierra les pertenece por mandato divino y que, por lo tanto, tienen derecho a ocuparla para construir otra colonia judía en el corazón de la ciudad vieja de Jerusalén?
¿No habéis visto, quizá, a los niños de los pueblos de los alrededores de Tuwani, al sur de Hebrón, que para ir a la escuela se ven obligados a caminar durante más de una hora y media porque los judíos han construido una colonia en el medio de la carretera que une las dos ciudades y si les ven pasar por allí son atacados con piedras y otros objetos? ¿O a los pastores de Tuwani, que ven las aguas de sus pozos envenenadas por los fanáticos y no pueden dar de beber a su ganado? ¿O la ciudad de Hebrón, reducida a la nada porque 400 colonos judíos han ocupado la ciudad vieja que, a su vez, se ha visto rodeada por miles de soldados que han expulsado de sus casas a sus propietarios palestinos obligándoles a cerrar más de 840 comercios?
¿No habéis visto, acaso, el muro que atraviesa calles y barrios; que roba tierras de cultivo; que separa a las familias palestinas; que se apropia de la tierra fértil y de los acuíferos en beneficio de Israel? ¿No habéis visto a los pacientes de cáncer esperando en el paso de Eretz el permiso para poder recibir tratamiento en los hospitales y siendo detenidos y obligados a regresar por “razones de seguridad”?
En los últimos 19 meses, 283 personas han muerto por falta del cuidado médico que deberían haber recibido en algún lugar del extranjero porque no les permitieron cruzar a pesar de recibir garantía por parte de los médicos israelíes, pertenecientes a un grupo de defensores de los Derechos Humanos.
¿Habéis sentido el frío de las noches de Gaza, un frío que atraviesa los huesos porque no hay ni luz, ni combustible?¿O acaso sabéis de los bebés prematuros nacidos en el hospital de Shifa, cuyos pequeños cuerpos luchan por sobrevivir, pero que mueren irremediablemente cuando su incubadora se queda sin luz durante media hora?
¿No habéis visto el miedo, el terror en los ojos de los niños, sus cuerpos destrozados? Ciertamente, el miedo de los niños de Sderot no es diferente y los cohetes de Hamás también pueden matar, pero, al menos, ellos tienen un lugar donde cobijarse y, afortunadamente, nunca han tenido que ver sus edificios bombardeados, docenas de cuerpos desmembrados o aviones que lanzan bombas de fragmentación sobre sus cabezas. Una sola muerte es ya mucho, pero el “número de muertes” también suma en la cuenta del horror.Desde 2002, 20 personas han muerto debido a los cohetes, mientras que en Gaza miles y miles de casas han sido destruidas y más de 3.000 gazawis han resultado muertos, incluyendo cientos de niños que no tenían nada que ver con el lanzamiento de cohetes.
Cuando, en las manifestaciones que están teniendo lugar en toda Europa, se queman banderas israelíes, vosotros, los líderes políticos, mostráis enseguida vuestro enérgico rechazo, gritáis vuestra condena a los cuatro vientos. Estáis en vuestro derecho. Yo no quemo banderas de Israel, ni las de ningún otro país, y creo que también Israel tiene derecho a existir, pero me hubiera gustado oír también vuestros gritos de rechazo y de pena ante todas estas muertes y toda esta destrucción debida a la arrogancia y a la crueldad de un Estado que ni siquiera respeta la ley internacional. Me hubiera gustado oíros mandar a Israel que cese de disparar, que ponga fin al bloqueo de Gaza, que detenga la construcción de colonias en los territorios ocupados, que acabe con la ocupación militar, que respete y ponga en practica las resoluciones de las Naciones Unidas. Porque esa y sólo esa sería una forma efectiva de acabar con su inseguridad.
Y, de paso, escuchen también a los miles de ciudadanos israelíes que se manifiestan en Tel Aviv. Escuchen lo que gritan: “No queremos ser enemigos, detengan la ocupación, detengan la masacre”.
¡Dios, en qué mundo tan horrible estamos viviendo!"

miércoles, 7 de enero de 2009

Contra la matanza de civiles inocentes en Gaza

Desde este blog queremos manifestar nuestra consternación por las muertes de civiles en Gaza. No puede haber ninguna justificación para la matanza de inocentes. Ningún Estado puede justificar de ninguna manera lo que no es otra cosa que un delito contra la humanidad. Al terrorismo de un partido extremista no se le puede combatir con un terrorismo a más alta escala como es el terrorismo de estado: el que practica el gobierno de Olmert contra los palestinos de Gaza.

Subscribe el comunicado de Aministía Internacional contra este genocidio.

viernes, 5 de diciembre de 2008

SYMPHONY X

Por César Rodríguez García
(1º Bachillerato de Ciencias)


Grupo: Symphony X.
Nacionalidad: Estadounidense.
Género: Metal Progresivo (con tendencias power-metaleras y neoclásicas)
Álbum: The Divine Wings Of Tragedy.
Tracks:
  1. "Of Sins and Shadows" – 4:58
  2. "Sea of Lies" – 4:18
  3. "Out of the Ashes" – 3:39
  4. "The Accolade" – 9:51
  5. "Pharaoh" – 5:30
  6. "The Eyes of Medusa" – 5:27
  7. "The Witching Hour" – 4:15
  8. "The Divine Wings of Tragedy" – 20:41
    • I. At the Four Corners of the Earth
    • II. In the Room of Thrones
    • III. A Gathering of Angels
    • IV. The Wrath Divine
    • V. The Prophet's Cry
    • VI. Bringer of the Apocalypse
    • VII. Paradise Regained
  9. "Candlelight Fantasia" – 6:45
Año: 1997.

Componentes:

-Michael Romeo – Guitarras.
-Michael Pinella – Teclados.
-Russell Allen – Voz.
-Jason Rullo – Batería.
-Thomas Miller – Bajo.

Análisis:

The Divine Wings Of Tragedy es el tercer álbum de esta magnífica banda, cuarto si contamos el demo “Dance Macabre”, y quinto para Romeo, por su trabajo en solitario “The Dark Chapter” (con alguna pequeña colaboración de Pinella). Tras un cambio de cantante después del primer disco de estudio, y un posterior trabajo titulado “The Damnation Game”, ésta es la grabación que les lanza a las giras mundiales, a la gran fama, empezando por el tour de Japón (donde ya eran bastante conocidos). Aun sin ser desde mi punto de vista la mejor de sus obras, es claramente donde más se nota la mejoría y el avance en calidad musical. Cada uno de los integrantes demuestra todo de lo que es capaz en cada uno de los fabulosos temas que forman la composición.
Sin ningún tipo de introducción, únicamente instrumental (fórmula usada sólo en los posteriores trabajos “V – The New Mythology Suite” y “Paradise Lost”), comienza con un cañero “Of Sins and Shadows”, donde Romeo demuestra que puede salirse de unos cánones tradicionales en cuanto a guitarra rítmica se refiere, además de demostrarnos su habilidad y virtuosismo en unos solos a los que no les falta dominio del “Sweeping” y el “Sweep Tapping”, solos en los que Pinella tampoco se queda nada corto. Le sigue un “Sea of Lies” donde se nos demuestra que merece la pena darle protagonismo al bajo, que sigue una línea similar a la de la guitarra hasta que empieza la voz (parece normal, pero… coge el bajo y hazlo). “Out of The Ashes” es la canción que confirma la inclinación neoclásica del grupo, fórmula que le dará magníficos resultados. A continuación, un tema a escuchar con detenimiento, donde se deja claro que Michael, además de un gran guitarrista, es un gran compositor. El disco sigue su curso, destancando especialmente las canciones “The Eyes of Medusa” (atentos a las magníficas rítmicas que Romeo hace, mientras que los bombos de Rullo siguen el punteo en las estrofas) y “The Witching Hour” (alucinantes fragmentos progresivo-neoclásicos, al principio y a mitad del tema) hasta desembocar en la colosal “The Divine Wings of Tragedy”, que da nombre al disco. Veinte minutos de segmentos instrumentales, tanto tranquilos como duros, virtuosos y veloces solos, y espectaculares lineas de voz, incluyendo los coros con los que comienza la sinfonía. Y para acabar, Russel Allen nos deleita con su lado sensible en “Candlelight Fantasia”.
En cuanto a la calificación, éste disco es de sobresaliente. Pero el mundo de la música es muy grande, muy amplio, y es difícil ser ya original, innovar… Aun así, el ocho no se los quita nadie.

Enlaces de interés:

Encyclopaedia Metallum
Página oficial española
Siynphony X en Wikipedia

Escucha "Of Sins and Shadows"


Virtuosismo de Michael Romeo:



Saludos, charlatanes!